Salle de l'Amour sans repos

La Salle des Fleurs est l’une des pièces les plus raffinées du château de Jeanne de Merle, à Grigny-sur-Rhône.
Plus intime que les grandes salles de réception, elle servait probablement de cabinet de retrait ou de lieu de réunion en petit comité.

Un jardin peint au cœur du château

Son décor, exceptionnel, transforme les murs en un véritable jardin peint : des colonnes en faux marbre encadrent des panneaux ornés de tulipes multicolores, où viennent se percher de gracieux oiseaux sur fond clair. Cette mise en scène champêtre illustre parfaitement l’esprit des maisons des champs du XVIIᵉ siècle : des demeures de campagne où l’art et la nature se répondent en harmonie.

Amour sans repos

Grotesques et fantaisie

Entre chaque médaillon, le décor est enrichi de grotesques, très en vogue au XVIIᵉ siècle. Ces ornements fantaisistes mêlent fleurs, fruits, chimères et figures comiques inspirées des mascarades italiennes. Ils apportent une touche de légèreté et d’inventivité sans détourner l’attention des scènes principales.

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Grotesques dans la salle des Fleurs

Quelques-unes des gravures qui ont inspiré ces peintures

 Amorum emblemata, figuris aeneis incisa, 1608.
Textes : Otto Van Veen (1556-1629) | Gravures : Cornelis Boel (1576-1621)

Ni même la mort - Salle de l'amour sans repos

Amour est eternel.
Le cercle viperin l’eternité nous marque,
Parquoy sans chef, sans bout se fait l’anneau nopcier :
L’Amour sis au milieu dict qu’il doibt estre entier,
Et eternel, maugré la fortune & la Parque.

L’amour est éternel.

Le cercle du serpent (qui se mord la queue) nous rappelle l’éternité.

Ainsi, sans commencement ni fin, se forme l’anneau nuptial.

L’Amour placé en son centre signifie qu’il doit rester entier,

et éternel, malgré les coups du destin et les fileuses de la mort (les Parques).

Dans le langage symbolique du XVIIᵉ siècle, le serpent qui se mord la queue, aussi appelé ouroboros, est un signe d’éternité : un cercle sans commencement ni fin.

Associé à l’anneau nuptial, il évoque l’union indissoluble du mariage. Placé au centre, Cupidon rappelle que cet amour doit être entier, fidèle et sans fin.

La formule se termine par une référence à deux puissances mythologiques :

  • la Fortune, qui représente le hasard, les aléas de la vie,
  • et la Parque, figure de la mort et du destin inévitable, héritée des déesses antiques qui filent et coupent le fil de la vie.

En d’autres termes, ce médaillon proclame que l’amour véritable triomphe de tout : ni le sort, ni même la mort ne peuvent l’anéantir.

Tout pour la chasse - Salle de l'amour sans repos

Pur & net.
Comme le miroir rend la face qui se mire
Toute telle qu’elle est : de mesme doibt l’amant
Se monstrer au dehors, comme au cœur il se sent :
Il faut que le penser soit conforme à son dire.

Pur et net.

De même que le miroir renvoie fidèlement l’image de celui qui s’y regarde,

l’amant doit se montrer à l’extérieur tel qu’il est vraiment dans son cœur.

Ses pensées doivent être conformes à ses paroles.

Cette devise illustre une morale de sincérité en amour.

Le miroir reflète la vérité sans tricher.

De la même façon, l’amoureux doit être transparent : ce qu’il ressent dans son cœur doit se voir dans ses actes et s’entendre dans ses paroles.

Pas de duplicité, pas de masque : l’amour doit être pur, net, authentique.

Amour Trouve Moyen
Amour trouve moyen

Amour est eternel.
Le cercle viperin l’eternité nous marque,
Parquoy sans chef, sans bout se fait l’anneau nopcier :
L’Amour sis au milieu dict qu’il doibt estre entier,
Et eternel, maugré la fortune & la Parque.

L’amour est éternel.

Le cercle du serpent (qui se mord la queue) nous rappelle l’éternité.

Ainsi, sans commencement ni fin, se forme l’anneau nuptial.

L’Amour placé en son centre signifie qu’il doit rester entier,

et éternel, malgré les coups du destin et les fileuses de la mort (les Parques).

Dans le langage symbolique du XVIIᵉ siècle, le serpent qui se mord la queue, aussi appelé ouroboros, est un signe d’éternité : un cercle sans commencement ni fin.

Associé à l’anneau nuptial, il évoque l’union indissoluble du mariage. Placé au centre, Cupidon rappelle que cet amour doit être entier, fidèle et sans fin.

La formule se termine par une référence à deux puissances mythologiques :

  • la Fortune, qui représente le hasard, les aléas de la vie,
  • et la Parque, figure de la mort et du destin inévitable, héritée des déesses antiques qui filent et coupent le fil de la vie.

En d’autres termes, ce médaillon proclame que l’amour véritable triomphe de tout : ni le sort, ni même la mort ne peuvent l’anéantir.

légende à modifier

Amour est eternel.
Le cercle viperin l’eternité nous marque,
Parquoy sans chef, sans bout se fait l’anneau nopcier :
L’Amour sis au milieu dict qu’il doibt estre entier,
Et eternel, maugré la fortune & la Parque.

L’amour est éternel.

Le cercle du serpent (qui se mord la queue) nous rappelle l’éternité.

Ainsi, sans commencement ni fin, se forme l’anneau nuptial.

L’Amour placé en son centre signifie qu’il doit rester entier,

et éternel, malgré les coups du destin et les fileuses de la mort (les Parques).

Dans le langage symbolique du XVIIᵉ siècle, le serpent qui se mord la queue, aussi appelé ouroboros, est un signe d’éternité : un cercle sans commencement ni fin.

Associé à l’anneau nuptial, il évoque l’union indissoluble du mariage. Placé au centre, Cupidon rappelle que cet amour doit être entier, fidèle et sans fin.

La formule se termine par une référence à deux puissances mythologiques :

  • la Fortune, qui représente le hasard, les aléas de la vie,
  • et la Parque, figure de la mort et du destin inévitable, héritée des déesses antiques qui filent et coupent le fil de la vie.

En d’autres termes, ce médaillon proclame que l’amour véritable triomphe de tout : ni le sort, ni même la mort ne peuvent l’anéantir.

légende à modifier

Amour est eternel.
Le cercle viperin l’eternité nous marque,
Parquoy sans chef, sans bout se fait l’anneau nopcier :
L’Amour sis au milieu dict qu’il doibt estre entier,
Et eternel, maugré la fortune & la Parque.

L’amour est éternel.

Le cercle du serpent (qui se mord la queue) nous rappelle l’éternité.

Ainsi, sans commencement ni fin, se forme l’anneau nuptial.

L’Amour placé en son centre signifie qu’il doit rester entier,

et éternel, malgré les coups du destin et les fileuses de la mort (les Parques).

Dans le langage symbolique du XVIIᵉ siècle, le serpent qui se mord la queue, aussi appelé ouroboros, est un signe d’éternité : un cercle sans commencement ni fin.

Associé à l’anneau nuptial, il évoque l’union indissoluble du mariage. Placé au centre, Cupidon rappelle que cet amour doit être entier, fidèle et sans fin.

La formule se termine par une référence à deux puissances mythologiques :

  • la Fortune, qui représente le hasard, les aléas de la vie,
  • et la Parque, figure de la mort et du destin inévitable, héritée des déesses antiques qui filent et coupent le fil de la vie.

En d’autres termes, ce médaillon proclame que l’amour véritable triomphe de tout : ni le sort, ni même la mort ne peuvent l’anéantir.

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